Сегодня Ксению Белоусову, сделавшую кальян на пасхальном куличе в московском баре, приговорили к трем годам и 25 дням колонии общего режима.
Дело в том, что у Белоусовой уже был условный срок — три года за хранение 5 граммов мефедрона. Именно поэтому гособвинение просило назначить ей суммарное наказание в виде трёх лет и двух месяцев лишения свободы. Теперь её признали виновной в оскорблении религиозных чувств верующих. Формально юридически суд был вправе так поступить, заменив старый условный срок на новый реальный.
Но с точки зрения духа закона реальное уголовное наказание за кулич выглядит, мягко говоря, чрезмерно. Проблема и с самой статьей. Ведь закон не даёт ясного определения оскорбления чувств верующих, что порождает злоупотребления и двусмысленные толкования.
К тому же, назначая наказание, суд должен руководствоваться общественной опасностью содеянного. Пожалуй, приведу понятный пример. В прошлом году в одном из православных храмов Вологды деятель делал намаз. Мы первые написали об этой истории, вызвав большой общественный резонанс. Но никакого реального наказания он так и не понес. Хотя что больше оскорбляет чувства православных верующих: кальян на куличе или намаз в храме? Кажется, ответ тут очевиден.
А вот уже сегодня в Москве проходит Курбан-байрам. Сеть облетают фото и видео, как мигранты массово приносят жертвоприношения животных, забрызгивая собянинскую плиточку ритуальной кровью. Оскорбляет ли такое поведение мои чувства как православного верующего? Без сомнения. Несёт ли это общественную опасность? Думаю, что несёт. Причём куда большую, чем кальян на куличе.
А ещё сегодня же Сеть облетело видео с преисполнившимся праздником педофилом из Средней Азии, который демонстрировал свои половые органы русским детям, а затем пытался изнасиловать собаку (буквально). Тут уже целый букет реальных уголовных статей. Но получит ли педофил-собакоеб свою трешечку или отделается депортацией? Или его вообще никто ловить и искать не будет?
Нет, я ни в коем случае не оправдываю перформансы мефедроновых шаболд. За кальянные куличи и тряски сиськами-письками у храмов действительно нужно наказывать. Крупными штрафами, общественными работами в монастырях. Много чего тут можно придумать. Но не сажать же за это в тюрьму в самом деле.
Тем более когда настоящие (и предельно опасные) враги нашей веры на свободе. И делают они на этой самой свободе все, что в их дикарскую головушку взбредет. А то, что происходит сейчас, это не защита чувств верующих. Это их дискредитация.
Источник